野豬的神話傳說……
New:一群獸醫學生拯救野豬的最新聯署信

野豬也有神話?不錯!先說家豬本就是由野豬馴化後的變種。伺養的家豬不單止為人類祖先帶來豐盛不缺的食物資源,還為人類的生存作出了極大的貢獻。
昨天(18日)香港發生漁護署以極進取的方式,放置大量食物作誘餌,把十多頭野豬引得跑下山頭開餐,封網攔截。結果大小共七頭野豬被麻醉後補打毒針處決。(視訊來自Now新聞台)
是否“人道”,大家心裡自有判斷準則。《編審有話兒》卻來談談較少人知道的「野豬神話」……
古人類從狩獵中獲得食物,本是極危險的任務,動輒要付出生命作代價。馴養野豬後提供了充足的肉食,讓我們的祖先不用再作冒險,專注於安全的耕種,加快了人類社會的改革。

古希臘神話相傳,野豬的祖先源自一頭金光燦爛的神獸。金光神獸並非誕生於自然,而是由宇宙中最靈巧的侏儒國裡的工匠所製造,命名為“古林博斯帝”。
大家有看過「復仇者聯盟」嗎?雷神Thor手上那威力無比的鐵錘,相同為侏儒國的巧匠所製作。(圖片來自電影“復仇者聯盟”)
神話中侏儒匠為了與惡作劇之神Rocky打賭製做出一件無價的寶物。侏儒匠先把一塊豬皮放在黃金神爐中煉化,利用太陽神火熔冶而誕生。

因此神豬全身的鬃毛都是由黃金打造,跑得比暴風還快,奔馳於陸地及海洋湖泊,跨越崇山峻嶺。每當在黑夜奔馳,神豬渾身的金毛會發出燦爛的金光,有若太陽向人間散射的威力,把道路照亮得如同白晝,亦象徵人類的五穀豐收!

那是多美麗的神話啦!《編審有話兒》卻順道一提:『野豬屬於國家「三有」受保護野生動物,禁止違法獵捕、破壞野生動物棲息地。』
甚麼是「三有」?
- 有益的野生動物
- 有重要經濟價值的野生動物
- 重要科學研究價值的陸生野生動物

今天港島南區野豬經常出沒,有說法是興建水上樂園工程,破壞了野豬的棲息地而導致。
海洋公園施工及漁護署的獵殺行動,有否帶頭違反上述國家法律之嫌?這個屢創超低民調的政府,難道就毋需給香港市民一個交待?
19.11.2021《編審有話兒》
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香港一群關注香港本土野生動物福利的獸醫學生再發起聯署,批評漁護署以極不恰當的手法殺捕野豬,剝奪動物的生存權利。《編審有話兒》現將全文登出如下:
致食衛局局長陳肇始、漁農自然護理署署長梁肇輝及助理署長陳堅峰:
我們是一群關注香港本土野生動物福利的獸醫學生,現對漁農自然護理署近期已實施以及有機會實施的規例發表以下看法,歡迎獸醫業界參與聯署。
野豬是香港土生土長的原居民,與香港人一同生活在同一片土地上。在以往,野豬和香港人的關係和諧,發生野豬傷人的案例極少。過去十年間只錄得36宗野豬傷人個案,實在是少之又少。然而,漁農自然護理署在十一月十二日公布,將會每月定期五次捕捉及人道毀滅在市區出沒的野豬。事實上,野豬出現在社區的原因無非歸咎於人類霸佔及開發牠們原先的生境,他們逼不得已才到市區覓食。
再者,漁護署助理署長陳堅峰先生曾表示,有野豬會主動向市民索取食物;若市民拒絕或因此手足無措,野豬就會發動攻擊。但就嘉道理農場動物保育部高級保育主任高保然在一次專訪中表示,野豬並不會攻擊人類。事實上,除非人類主動挑釁野豬,牠們受驚下覺得自己無路可退,無計可施才會捍衛自己。而即使有野豬主動攻擊人類的事例,也是極少數極端例子。如今漁護署視野豬出現在市區為死罪,見一殺一,實在是極不可取的作法。
野豬與人類一樣是有感覺、知覺的動物,一樣能切身感受到痛苦、恐懼。即使漁農自然護理署強調過程中使用麻醉槍及人道毀滅,牠們在追捕及死亡過程中也無可避免會承受恐懼、痛苦的折磨。更甚,此舉無疑會剝削野豬最基本的生存權利,單單出現在市區絕不足以成為牠們面對如此殘酷結果的原因。事實上,近年香港市民對動物福利的認識及關注程度有增無減。如今漁護署突然在毫無對市民及外界的諮詢下,驀地推行是次的政策,實在是有違香港社會日趨重視動物福利,向道德以致於文明的發展。
截至2021年11月15日,促請漁護署收回市區野豬格殺令的聯署數已達六萬。而漁護署非但沒有撤回該令,反而更表示不排除重啓狩獵隊,此舉令人不禁懷疑該署有否聆聽民意,抑或是一意孤行。事實上,重啓狩獵隊令野豬面臨更嚴重的動物福利問題。一旦政府重新啟動狩獵隊,將極難規管獵殺野豬所用的方法及槍械。同時,亦不能保證相關人員在最快及施行最少程度的痛苦下將野豬殺死,比起現已實施的人道毀滅模式將對野豬做成更大的折磨。
因此,我們在此建議貴署撤回是次定期捕捉及人道毀滅野豬的措施,以及排除重啓野豬狩獵隊的計劃。取而代之,應實行人道的措施以達至控制野豬種群數目之效,例如大規模地進行絕育手術、施打絕育針,配合長期的成效監管等。另外,希望貴署能為市民提供相關教育,令市民瞭解應和野生動物保持距離及減少餵飼野豬,以避免發生人豬接觸,甚至衝突。
我們現敦請貴署收回成命,並考慮我們提供的方案,以達至減少野豬滋擾的目標,並合力建設動物共融的文明社會。
一群關注動物福利的獸醫學生