古今青樓恩客，留得薄倖名聲？
大家都知道「李雲迪事件」震撼全球，評論各走極端。《編審有話兒》當然沒有資格去判斷到底誰是誰非，但卻想起一句名言來：
「夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。」
這是誰的說話？唐太宗是也！嘿嘿……當中「以史為鏡」這四句字，說的是歷史乃最好的客觀評定，絕不會妄斷非議啦！
哈哈……想說的是甚麼呀？就是讓《編審有話兒》今天以沒有人評論過的角度，從中國歷史的軌跡去看看；自古至今，有歷史記載的著名「妓女」與「嫖客」的例子中，到底是何等樣的人物？留下何等樣的歷史評價？
中國這個強大的國家，始於秦朝始皇帝的大一統功績；當然自秦朝開始。
大秦天下，最著名的妓女是誰啊？那當然是秦始皇的生母，「趙姬」！
「趙姬」這位風情萬種的始皇帝母，名記於的司馬遷“史記”及司馬光的“資治通鑑”。《史記》中的評價是“絕好善舞”；而《資治通鑒》中，司馬光給出兩個字：“絕美”。司見「趙姬」必定是騷美絕倫，迷死男人……
「趙姬」不是姓趙，姓與名皆不可考。“趙”是指她為當時的趙國人士；“姬”：姬妾、歌姬。「趙姬」在戰國期間沒當紅時，只是趙國的一個能唱善舞的歌姬……亦即是如包換的“妓女”。
哈哈，看看我們這位本來普通不過的歌姬舞小姐怎麼走紅的？不得不說如的「嫖客」，“奇貨可居”這句說話的主角，當時的有錢商人「呂不韋」！就是呂不韋眼光獨到，先把趙姬納為自己的小妄，再把「趙姬」當作禮物般送給當時在趙國的質子“贏異人”，日後繼大位成為秦國的莊襄王。
嘿嘿……大秦時代，我們這位名妓女「趙姬」貴為秦始皇之母；與「嫖客」呂不韋身為大秦朝宰相，真的是名垂中國二千多年歷史啊！
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第二位著名的“妓女”與“嫖客”又是誰？
「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何」……“霸王別姬”中國無人不識、無人不嘵的“西楚霸王”項羽及名妓「虞姬」了！
「虞姬」出身不好，“史記”只是輕輕帶過：「有美人名虞」，是指這位美女叫阿虞，不是姓虞。司馬遷在“史記”中只用“虞美人”來形容這位伴在霸王身邊的絕色麗人，若她是富家貴族，司馬遷必然載於史冊。
“姬”自然亦是指她歌舞姬的身份。西楚霸王找女人自然需要包養付費，亦不可能只得「虞姬」一個女人。不論從名稱或身份衡量，兩人「嫖客」「妓女」的關係毫無疑問。噢……同時震古鑠金的大人物啦！
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第三位？嘿嘿，一樣是名聞後世的兩位「嫖客」與「妓女」，《編審有話兒》在中學語文課本中唸書認識的的兩位主角：唐朝開國一代名將“李靖”，風塵名妓「紅拂女」為李靖私奔！
唐代杜光庭的名著“虬髯客傳”中描述：「隋煬帝之幸江都也，命司空楊素守西京……一日，衛公李靖以布衣上謁……一妓有殊色，執紅拂立於前，獨目公。」
「公歸逆旅。其夜五更初，忽聞叩門而聲低者……公問誰，曰：“妾，楊家之紅拂妓也。」
嘿嘿，這篇傳奇寫得明明白白，“一妓有殊色”、 “楊家之紅拂妓也”。雞乸咁大隻字，指明「紅拂女」係妓女。既然係妓女，這位一代名將李靖，當然是嫖客啦！
不過有人說“虬髯客傳”只是一篇豪俠傳奇，不是史實。哈哈，其實紅拂女在「舊唐書、李靖傳」中有記載這位原本姓張的名妓，與衛國公李靖這浪漫攜手私奔的慧眼識英傑的經典。 不過……《編審有話兒》認為重點不在傳奇的真實性，而是自唐代以還，後人對「嫖客」「妓女」兩者的態度。
“虬髯客傳”曾被列為現代教學課本之中，嫖客李靖與紅拂妓女一直被冠以“風塵三俠”其中的兩位豪俠之名。唐代固然對之讚賞，紅樓夢的作者曹雪芹更寫“五美吟”詩詠誦。詩曰：
「長揖雄談態自殊，美人巨眼識窮途。
屍居餘氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫？」
直到今天，不論在戲曲、電影、電視劇，“風塵三俠”仍然是為觀眾所喜愛、歷久不衰的絕佳題材；「以史為鏡」四宏，說是是後人對「嫖客」「妓女」評價的史實。至於故事曾否真實發生？那已經不重要了！
其實名妓與名嫖客何止這麼少？「借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新粧」掌上舞名妓趙飛燕，宋朝李師師與詞曲大才子周邦彥；同代大將韓世忠與在青樓認識的梁紅玉，有聞曾經在抗金戰役中擊鼓退金兵！
名妓必有名嫖客？若論名聲好壞，怕只剩下「慟哭六軍俱縞素，衝冠一怒為紅顏」中的陳圓圓與吳三桂該罵？但不對啊！不管是「明朝」「清朝」都屬於一個中國，那吳三桂促成「明」「清」朝代交替，又何罪之有呀？
還有清末民初的護國元勛，蔡鍔將軍與浙江名妓小鳳仙……正是風流自古多名仕，安能不許跨越今？
1.11.2021《編審有話兒》
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